讀特客戶端·深圳新聞網(wǎng)2021年10月19日訊 （記者 曹園芳）2021年10月，首部全景記錄深圳東山村時(shí)代變遷的新書(shū)《最后的“珍珠”：深圳大鵬東山村調(diào)查》由深圳報(bào)業(yè)集團(tuán)出版社出版。該書(shū)從深圳老村落——東山村的村民著手，以傳記體寫(xiě)法講述一個(gè)個(gè)村民的人生經(jīng)歷，再現(xiàn)了東山村的百年歷史、碼頭文化和風(fēng)俗人情等風(fēng)貌，以及城市化進(jìn)程和保護(hù)古村落交織的故事，也是一部東山村版的深圳改革開(kāi)放史。
東山村位于深圳市大鵬新區(qū)南澳辦事處轄區(qū)，史料記載，明朝末期東山村一帶即有人群居住，迄今已有超過(guò)四百年歷史，是名副其實(shí)的老村落。
對(duì)于不斷產(chǎn)生各種奇跡的深圳，東山村有著另一種“奇跡”：至今延續(xù)著古老的碼頭文化，出海打魚(yú)仍是不少村民維持生計(jì)的方式，依然在傳承的東山漁歌仍與村民生活息息相關(guān)。在這里，有深圳離海最近的媽娘廟——已有五百多年歷史的東山天后古廟，媽娘誕主祭仍是村里的頭等大事。
該書(shū)作者呂十立長(zhǎng)期關(guān)注農(nóng)村城市化和城中村問(wèn)題，他和文化學(xué)者鄒小辛一起，從2017年初到2020年中，歷時(shí)三年半，采用田野調(diào)查方式，走遍東山村的大小角落，與村民一起上山下海，深入訪談，得到最真實(shí)的第一手材料，梳理出東山村的發(fā)展脈絡(luò)。
值得一提的是，該書(shū)之所以取名為《最后的“珍珠”》，把東山村比作“珍珠”有雙重含義。其一是東山村的規(guī)模采珠活動(dòng)可追溯到一千年前；并在20世紀(jì)50年代建有珍珠養(yǎng)殖場(chǎng)，是當(dāng)時(shí)的廣東省級(jí)國(guó)營(yíng)企業(yè)，也是深圳唯一出產(chǎn)珍珠的地方，風(fēng)光一時(shí)。其二是隨著城市更新規(guī)劃的推進(jìn)，許多老村子將消失，東山村作為保存下來(lái)的老村落，得以延續(xù)城市特色，豐盈城市精神。作者對(duì)此飽有愛(ài)惜之情，提出“要像愛(ài)護(hù)珍珠一樣愛(ài)護(hù)余下不多的老村，甚至愛(ài)護(hù)老村要更甚于愛(ài)護(hù)珍珠！畢竟珍珠可以養(yǎng)殖，但老村無(wú)法復(fù)制！”
據(jù)悉，該書(shū)是首部深圳人文大型文庫(kù)——“我們深圳”叢書(shū)“故園家底”中的一本。“我們深圳”叢書(shū)采用非虛構(gòu)的書(shū)寫(xiě)方式，從自然地理和人文層面，以小切口深挖掘，發(fā)現(xiàn)和記錄深圳本土文化。目前，“我們深圳”叢書(shū)已經(jīng)出版30本，從城市英雄、故園家底、藍(lán)天綠地、都市精靈四個(gè)板塊記錄深圳人、深圳城市的故事。