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彩釉笠帽女騎馬俑
“淡紅衫子掩酥胸”
領(lǐng)口低開 也分場合
一位古代服飾研究者說:“唐代女性的基本穿著是三件套:裙、衫、帔。”
值得注意的是,“袒領(lǐng)裝”在歷史上確實(shí)存在?!靶厍叭缪┠樔缁ā?、“長留白雪占胸前”、“粉胸半掩疑晴雪”、 “參差羞殺雪芙蓉”,可見唐朝美女們確實(shí)沒少露事業(yè)線。但電視劇中常常設(shè)置的酥胸半露領(lǐng)口低開的情況,并非初唐就有,到開元前后,衫子的領(lǐng)口才開得較低,出現(xiàn)一些“淡紅衫子掩酥胸”的畫面。酥胸半露的裝束一般只在特定場合穿著,如在宮廷、閨房中?!八中匕肼丁保€帶來另一種“歷史誤會”——唐朝,真是胖姑娘的天堂么?事實(shí)上,所謂的唐代“以胖為美”并非肥胖,只是豐滿而已。
初唐時(shí)期,從閻立本的《步輦圖》看,抬著李世民的九位宮女都很苗條。中唐,社會物質(zhì)生活極大地豐富,貴族階層普遍奢靡,也使得審美逐漸開始了細(xì)微的變化。從周昉的《簪花仕女圖》中看,畫得比較大的幾位貴婦人,比宮女們高貴,盤發(fā)和簪花使得這些貴婦“頭大”、“臉大”,單看局部,畫中這些女性都是體態(tài)婀娜,風(fēng)姿綽約。
敦煌莫高窟第321窟西壁兩身雙飛天:臉大、胸大、臂如白藕,但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)稱不上胖的程度。敦煌莫高窟第45窟彩繪迦葉菩薩也只是比之前豐滿健美,尤其旁邊的迦葉塑像,瘦得甚至能看到胸骨。發(fā)展到《虢國夫人游春圖》,圖中女性人物,比初唐的畫作豐滿了許多。到敦煌壁畫《都督夫人禮佛圖》,從中唐后期的世俗人物中方可看出女性普遍開始變胖了。到了晚唐,社會開始急劇動蕩,貴族生活水平也逐漸下降,并且由于戰(zhàn)爭原因,審美又重新向清瘦、矯健轉(zhuǎn)變。
“羅薄透凝脂”
慢束羅裙半露胸
“無所顧忌的引進(jìn)和吸收”、“無所顧忌的改革與創(chuàng)新”,由遮蔽而趨暴露,服裝圖案由簡單趨于復(fù)雜,色彩由簡樸趨于奢華。
“慢束羅裙半露胸”——唐朝女子衣裝之開放是歷代沒有的,即使是現(xiàn)代人也為之驚嘆不已。初唐時(shí)宮中漸漸流行低領(lǐng)露胸的服飾,在盛唐時(shí)風(fēng)行,民間也紛紛效仿。《簪花仕女圖》中的女子長裙提至胸前袒露胸背、裸臂、僅披紗羅的著裝形象,就是最典型的“大袖紗羅衫”的形式。唐代女性裙腰提高后上身多不穿內(nèi)衣,體現(xiàn)其雍容、富態(tài)、豐腴之美,披紗羅講究“羅薄透凝脂”的幽柔清澈。
如果說魏晉南北朝時(shí)期“褒之博帶”是一種內(nèi)在精神的釋放,是一種個(gè)性標(biāo)準(zhǔn),厭華服而重自然,而唐朝的服飾則是對美的釋放,對美的大膽追求。周濆的《逢鄰女》:“慢束羅裙半露胸”,即似描繪這種裝束,這是中國古代裝束中最為大膽的一種,足見唐人思想開放的程度。唐代出現(xiàn)追隨時(shí)尚的潮流,其石榴裙流行時(shí)間最長,可見《燕京五月歌》中“石榴花,發(fā)街欲焚,蟠枝屈條皆崩云,千門萬戶買不盡,剩將兒女染紅裙?!卑矘饭鞯陌嬴B裙為中國織繡史上的名品,官家女子競相效仿,充分顯示了當(dāng)時(shí)時(shí)尚的感召力之大。服飾風(fēng)格是與現(xiàn)實(shí)生活分不開的,唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮,手工藝發(fā)達(dá),對外交流頻繁,博采眾長,堪稱中國古代的“巴黎”。
唐代女性追求時(shí)髦,政治、法律、道德、禮儀都無法約束這種強(qiáng)烈的好美之心和對時(shí)尚的追逐,貴賤、男女、夷夏的界限都被沖破了。與今天世界范圍時(shí)尚現(xiàn)狀相似的是,唐代的時(shí)尚主要由王宮貴婦和以聲色技藝娛人行業(yè)的女性來引領(lǐng)風(fēng)騷。